न्यायशास्त्र ज्योतिष :
ज्योतिष का यह रूप किसी व्यक्ति के जीवन और चरित्र के विभिन्न पहलुओं को पहचानने के उद्देश्य से है: उनका स्वास्थ्य, दीर्घायु, करियर, वित्त, वैवाहिक सुख, बुद्धि का स्तर, आध्यात्मिक विकास का चरण, और इसी तरह। यह भविष्य कहनेवाला विधि के समान है, लेकिन विशिष्ट घटनाओं के बजाय सामान्य क्षमताओं को देखता है.
सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इसका एक नैतिक या आध्यात्मिक पक्ष है, जिसके बारे में कुछ लोग संवेदनशील हैं। ज्योतिषीय ज्योतिष ज्योतिषीय पदों पर एक मूल्य निर्णय देता है। कुछ पहलुओं को अच्छा या बुरा कहा जाता है, कुछ ग्रहों के संयोजन किसी व्यक्ति को अच्छा या बुरा, या बुद्धिमान या बेवकूफ बनाने के लिए कहा जाता है.
ज्योतिष को जीवन में सहायक निर्णय प्रदान करने में सक्षम होना चाहिए जिसे कम करके आंका नहीं जाना चाहिए। लेकिन ये सरल या व्यक्तिपरक नहीं होना चाहिए। उन्हें आध्यात्मिक लक्ष्यों पर आधारित होना चाहिए और परम मूल्य के रूप में सांसारिक सफलता या बाहरी खुशी का विस्तार नहीं करना चाहिए। उदाहरण के लिए, एक चार्ट रोग का संकेत दे सकता है। हालांकि, यह जरूरी नहीं कि कुछ बुरा हो। यह जरूरी नहीं है कि व्यक्ति ने अपने पिछले जीवन में कुछ बुराई की जिसके लिए उन्हें भुगतान करना होगा। रोग आत्मा को जगाने का एक महत्वपूर्ण साधन हो सकता है। इसलिए ज्योतिष में निर्णय विवेक के साथ लागू किया जाना चाहिए। जबकि ज्योतिषीय रूप से हम प्रवृत्तियों और प्रवृत्तियों को देख सकते हैं, हमें कभी भी अपने कर्म को भीतर की ओर जागृत करने और उसे बदलने के लिए आत्मा की स्वतंत्रता से इनकार नहीं करना चाहिए, जब तक कि वह इसे बाहरी रूप से नहीं बदल सकता है.
ज्योतिष के भविष्यकथन और न्यायिक मॉडल दोनों ही उनके बारे में एक घातक बात है। भविष्य कहनेवाला ज्योतिष हमें बताता है कि हमारे साथ क्या होने वाला है, जैसे कि हमारे पास जीवन में कोई स्वतंत्र इच्छा नहीं थी। जजमेंट ज्योतिष बताता है कि हमारी प्रकृति क्या है, जैसे कि इसके बारे में कुछ भी नहीं किया जा सकता है। यदि हम उन्हें वास्तव में बहुत अधिक मात्रा में लागू करते हैं, तो हम अपने ग्राहकों में घातक दृष्टिकोण को प्रोत्साहित करेंगे। वे अपने अच्छे भाग्य या दुर्भाग्य को बहुत गंभीरता से लेंगे, अंतिम रूप से, और जीवन में रचनात्मक और आध्यात्मिक विकास की क्षमता खो देंगे। वे नकारात्मक निर्णयों और भविष्यवाणियों द्वारा अपमानित या अपमानित महसूस कर सकते हैं, या सकारात्मक द्वारा चापलूसी कर सकते हैं। न ही प्रतिक्रिया से जीवन में सही कार्रवाई होती है.
यह भाग्यवाद मध्ययुगीन पश्चिमी ज्योतिष में हुआ था, जो प्रकृति में भी निर्णायक था। यह एक ऐसी संस्कृति से जुड़ा हुआ था, जो आत्मा की भविष्यवाणी में विश्वास करती थी, और एक अनन्त स्वर्ग और नरक में। वैदिक व्यवस्था में ऐसा भाग्यवाद मौजूद नहीं हो सकता जो कर्म पर आधारित है। कर्म भाग्य या पूर्वधारणा नहीं है। यह कारण और प्रभाव का एक नियम है जिसमें हमारी वर्तमान स्थिति हमारे पिछले कार्यों का परिणाम है। हम अपने भाग्य का निर्माण करते हैं लेकिन हम समय के माध्यम से ऐसा करते हैं, जिसमें हम आज हैं जो हमने कल किया था.
वैदिक ज्योतिष पिछले कर्म की सीमाओं को पहचानता है, जिसे दूर करना बहुत मुश्किल हो सकता है, लेकिन यह हमें यह भी सिखाता है कि हम अपना भविष्य बदल सकते हैं। भविष्य वर्तमान क्रियाओं का परिणाम है, जैसे वर्तमान अतीत की क्रियाओं का परिणाम है। वैदिक ज्योतिष इसलिए व्यक्तिगत प्रयास को प्रोत्साहित करता है, न कि निष्क्रियता, जिसके कारण उपचारात्मक उपाय इतने महत्वपूर्ण हैं। पिछले कार्यों ने हमारी वर्तमान स्थिति को प्रभावित किया है इसका मतलब यह नहीं है कि हमें अपनी स्थिति को सीमित रूप में स्वीकार करना चाहिए। इसका अर्थ है कि हमें आज एक तरह से कार्य करना चाहिए ताकि एक बेहतर भविष्य और हमारे कर्म के अधिक सकारात्मक आंदोलन को सुनिश्चित किया जा सके.
भविष्य कहनेवाला तरीका, यदि सतही रूप से लागू किया जाता है, तो प्रकृति में बहुत अधिक सांसारिक हो जाता है। यह ज्योतिषी को मात्र भाग्य-विधाता में बदल सकता है। यह लोगों को यह धारणा देता है कि जीवन में उनका भाग्य तय है और एक अच्छा ज्योतिषी उनके बारे में किसी भी रहस्य को दूर कर सकता है.
निर्णय प्रक्रिया बहुत कठोर हो सकती है। यह लोगों को विकास की क्षमता से वंचित कर सकता है। यह चार्ट में किसी भी नकारात्मकता को मजबूत कर सकता है। यहां तक कि अगर बाहरी चार्ट में कई कमजोरियां हैं, तो यह कभी नहीं भूलना चाहिए कि हमारे भीतर का आत्म और सच्चा होना स्वाभाविक रूप से समय और स्थान के प्रभावों को स्थानांतरित करता है। यह विधि विशेष रूप से निष्क्रिय, आत्म-नकारात्मक प्रकार के लोगों के साथ खतरनाक है जो आसानी से विश्वास करते हैं कि उन्हें क्या बताया गया है, और अपने बारे में कुछ नकारात्मक स्वीकार करने के लिए तैयार हैं। यह अक्सर एक आत्मनिर्भर भविष्यवाणी बन जाती है.
ज्योतिषी को इस तरह से कार्य करना चाहिए, ताकि ग्राहक को निर्णय की अपनी शक्ति से वंचित न किया जा सके। ज्योतिषी ग्राहकों को काम करने के लिए जानकारी या उपकरण दे सकता है लेकिन उन्हें अपने ग्राहकों पर अधिकार नहीं करना चाहिए। ज्योतिषी भगवान नहीं है और जन्म-चार्ट शायद ही कभी इतना तय होता है कि सभी ज्योतिषी उसी तरह से इसकी व्याख्या करेंगे.
